Sin querer detenerme en mi ùltimo desgraciado post del año pasado te dedico la luna llena del jueves 25, sin saber todavía como has vuelto y hacia donde vas

Para que nos purifiquemos, cambiemos de ropaje y de pensamientos, dejemos los pesos atrás, materiales e inmateriales, entre ellos el pesimismo de creer que todo se volverá a repetir igual, que nada hemos aprendido, que la distancia es tan grande, que somos incapaces de recorrer dos cuadras para vernos. Si habré clamado contra esos dolores a los que te aferrabas orgullosamente ¿para qué? 

Si crees que me golpeas con tus engaños el tuyo es un boomerang a tu propio amor

Sin voce no faz sentido. Y tu todo lo ahogabas con el maldito celu. Varado yo en esta playa infame del recuerdo y el inùtil amor no correspondido.

En el Dìa Internacional de los Pueblos Indigenas: todavìa los derechos postergados

Se trata de los derechos a la vida, la distribuciòn de las riquezas,la tierra, la igualdad, el respeto a las diferencias culturales y a la conservaciòn de la cultura de tribus, etnias y descendientes de los llamados pueblos originarios. El 24 de diciembre de 1994 la ONU declarò este dìa como el Dia Internacional de los pueblos Indigenas. Una poblaciòn que abarca 300 millones de personas en los 5 continentes, 5000 pueblos en 70 paises, 60 millones en Amèrica Latina, en su mayoria pobres, explotados y sometidos a la xenofobia interior y exterior a las naciones en las que conservan sus culturas mixturadas, el racismo, la negaciòn de sus lenguas y formas de vida, la transformaciòn de sus saberes en objetos de mercado y apropiaciòn con fines de ganancia.

Homenaje al actor del Curro Gimenez. Ha muerto el español-uruguayo Sancho Gracia

Homenaje al maracanazo del 50: Ghiggia y su sobrino.Querido Ghiggia dos grandes batallas ganadas: la de ayer, la de hoy.

                                     MUNDO URUGUAYO 27 DE JULIO DE 1950

                EN LA TORRE DE LOS OLIMPICOS: ùltimo a la izquierda Willian Martinez.

 

Que va a ser de mi y de ti. Que no estoy loco, Babel y laberinto son tus nombres

Para el amigo Javier cuyo Amarcord es Piedras Blancas : mes aniversario de la Red de Huertas

Todos tenemos derecho a ser y pertenecer a un lugar dice una oradora de barricada patrimonial como Marìa Irene Pertusso, la maestra historiadora, en cada acto por los valores patrimoniales del nordesde de Montevideo. Historiadora es para ella quien indaga y cuenta historias. Es asì sin duda, no es necesario un titulo para ello. Ell titulo fue obra  de sus alumnos en la escuela.Aunque no haya esencias ni teleleogìas ni raìces ni estabilidades y si muchos cambios, exclusiones e inclusiones en las identidades, compuestas de diversidades y alteridades. El otro aparece y nos lleva sin considerar que no podemos abandonar nuestros recuerdos, nuestro Amarcord, que significa para Fellini y para mi que la vi por primera vez en el cine del Palacio Salvo, el amor por los buenos momentos vividos. Esa Red de Huertas es el Amarcord de Javier, entre otros desparramados por toda Piedras Blancas. Yo fui huertero a los 15 años expresaba. En adelante fue un soñador, un romàntico idealista que iba a trasmitir su saber a quienes lo necesitaran. Su sueño fracasò porque era para el mañana aunque provinìera del pasado. Me ha dicho que no y tambièn tiene razòn. Aùn pensando en la totalidad y la estrategia,como suele afirmar la bestia, ese sueño cosechò sus frutos. La Red de Huertas fue circunstancial, efimera, puntual, una lucha por la sobrevivencia ante la crisis del 2002. Sin embargo son saberes que existìan y continùan existiendo en la Piedras Blancas de hoy:  la huerta escolar de la escuela Nro 119, las centenas de huertas plantadas por los vecinos en las calles de Piedras Blancas. Mi madre acaba de cosechar 47 calabazas en un predio de 15 ms por 5 mts. Ninguna facultad le enseñò a obtener estos resultados porque el de ella es un saber tradicional traido de las chacras del norte del paìs. Ninguna instituciòn  logra implantar redes artificiales voluntaristas o nuevas desconectadas de las praxis  ya existentes, en base exclusivamente a inestabilidades temporales e identitarias. Tampoco se puede enseñar el amor por la tierra, el placer de cultivar y de entretenerse, el amor por los alimentos. Son saberes de mujeres. No de ciudades ni de asfaltos ni de gente que ama màs su auto, su televisiòn o su telèfono celular, que un contacto real con el otro.

Breves historias: 
Aunque me lea un solo adolescente y aunque las condiciones no estuvieran maduras para los grandes cambios que se pensaban, vale la pena decìa Mallarmè escribir  poemas y dedicarse a la escritura. Entregarlo todo y sacrificarse por ideas e ideales, entregas tan escasas en estos tiempos.Cubrir las necesidades de trabajo, solidaridad, alimentaciòn y esperanzas como en aquèlla coyuntura del 2002. Los primeros pasos fueron en la parroquia San Lorenzo a instancias de estudiantes, profesionales, feligreses y vecinos de Piedras Blancas. Idea de huertas barriales porque se pensaba y Javier esas noches craeia que la gente iba a pasar hambre. Efectivamente mucha gente lo pasò.Una huerta aquì, para quien prestara el primer terreno, la casa de Marha, otras allà, contactos con la universidad, proyectos de la Unesco, redes de huertas a partir de las redes sociales ya existentes. El asunto fue que esta Red logrò hacer decenas de huertas vecinales, extender las quintas a la escuela Nro 59 y el liceo Nro 39, recorrrelas con la universidad, participar de seminarios, visitas a otros emprendimientos montevideanos (movimiento global anticrisis), organizar muestras (en el CCZ Nro 10), sustentar alimentaciones y resistencias resilentes. En total unos 5 años de desenvolvimiento. Bastante y como legado o memoria a no olvidar y siempre recrear.

La bestia y Salvatore Agus comen un guiso de lentejas en la cocina ahumada del monasterio.......y que pasarà en julio?

La bestia como siempre escondida, de quien ? de los chusmerios de esa impertèrrita calle dice, ja ja.

He aquì una receta de lentejas de Valencia, los pagos de George de Burgos:

http://www.comarcarural.com/valencia/recetario/ollas/lentejasconarroz/.htm 
 LENTEJAS CON ARROZ VALENCIANA

Hemos adquirido el don de la adivinaciòn. En julio la bestia hecharà otra vez de su casa al escritor. La vez anterior fue por una agua tònica mal traida, es decir el inùtil del escritor le trajo un pomelo en vez de la maldita tònica, para calmarle la resaca de un beberaje. En el interin  hasta la proxima expulsiòn se comprobarìa que no solo, como afirmaba un conocido amigo suyo, el caso era de Ateneo Psiquiàtrico, sino que los niveles de colesterol, presiòn sanguinea, glicemia y obesidad, eran tan altos, por otra parte coherentes con su IMC (Grado 2 habìamos afiirmado en otro articulo), que un simple fuego mal apagado con su caldera arriba y los cafès ya prontos, serìa el pròximo motivo de expulsiòn. Clamarà la bestia !andate de mi casa¡ Oh sorpresa,sucederà en el medio de una conversaciòn amistosa y fluida. Lògicamente el estùpido e inteligente escritor reaccionarà con un insulto vulgar. Su estupidez lo llevarà a preguntarse porque va a su casa y su inteligencia le dirà que al encontrarse en la calle otra vez con la bestia, charlaràn amistosamente, como la vez anterior. El sabio y viejo Agus le dirà al escritor, parecen chiquilines, en unos dìas estaràs ahì otra vez. No se sabe, el escritor temerà ser aplastado por tanto IMC, factor X (conjunciòn de grado 2, edad y factores de riezgo diràn los galenos) y....... testoroma acumulada, añade el escribiente, ja ja.Como afirmaba el mito popular que era la "espada" o miembro viril de Enrique VIII ? y su probable incapacidad para copular despùes de haber engordado.No crean que el escritor discrimina, hay otras cosas màs importantes que las artes de la cama o que las enfermedades, entre ellas el deseo de transformar la propia y no ajena condiciòn humana.      

Pero me acuerdo de ti

Porque has conseguido arañarme el alma ?

Memorias de la infancia en Piedras Blancas: Miguel en las dècadas de los 60 y 70

Y en las estrellas tus ojos ven cuando tus fotos me siento a ver

Con Hello Goodbye y su traje azul asi comenzò el espectàculo

Màs y màs fans llegando al estadio, incluso ese perrito que mira a la càmara ? 

Paul Mac Cartney saluda a Uruguay y Paraguay. un inchalà (hermano) charrùa ausente y un rohayhu (te quiero) guaranì presente

Humilde Agus de la calle donde dios se detuvo. Mi abrazo para que llores en mi hombro. Todos te queremos en esta calle aùn la bestia

Los sms regresaron. Adquirir la paciencia de una madre que aunque no reciba respuestas.....espera

Què buscabas en mi y en vos? Eras tan virtual que partiste sin nada explicar ni decir.El celu callò las voces y las pèrdidas

Hoy es 5 de julio de 1911."Dìa frio y soleado". Asistieron al primer dìa de la escuela Nro 41 de Piedras Blancas, 40 niños

Diario de la maestra Sara N. Ortiz, escuela rural Nro 41 de Piedras Blancas:

5 de julio de 1911:

Alumnos matriculados: Pèrez, Jaureche, Medero, Riestra,Padròn, Fontela,Rama, Pascal,Pastorino, Duche, Cherro (Amanda, Elida, Delia), Leonidas, Casacuberta, De Leòn, etc.

7 de julio: Ponziolo, Mancebo,Tirelli. Visita la escuela Josè Pedro Varela.

                 35 asistencias y 5 faltas

17 de julio: lectura, escritura, aritmètica. Doy explicaciòn del aniversario patrio de mañana.

21 de julio: dìa nublado, menor asistencia por caminos intransitables.

1 de agosto: sigue el temporal, motivo por el cual no asiste ningùn alumno

24 de agosto: funcionan las clases como de costumbre hasta las 3 de la tarde.

27 de setiembre: ha sido nombrada ayudante efectiva de esta escuela la Sra. Celestina M de Didini. 

La escuela Nro 59 ha cumplido el 5 de julio del 2011 100 años. Heredera de la primer escuela rural de Piedras Blancas, la Nro 41, fue a partir de 1920 declarada de 2do grado urbana. Inaugurada en una pieza del edificio perteneciente a los Cassina en Abrevadero (hoy Rinaldi) y el camino Cuchilla Grande, el Almacèn y Bodega El suizo. Ubicada frente a la quinta del presidente de la repùblica, Don Josè Batlle y Ordòñez (1911-1914)- Zona rural y semirural, recièn comenzaba a urbanizarse. Los primeros barrios de solares y amanzanados se habìan rematado recientemente: Buenos Aires en junio de 1887 y Piedras Blancas en 1908. Buenos Aires y el nombre refleja como era considerada la zona por esos tiempos, fue rematado por Francisco Piria. El tren del Nordeste circulaba ya desde 1872. El tranvìa corrìa desde 1908 por el centro de la cuchilla Por eso el diario de su primera directora rescata vivencias y comportamientos rurales de los niños: ayuda a los padres en el trabajo de quintas y chacras, combatir la langosta, caminos instransitables, lluvias que mermaban  las asistencias a cero, horario de escuela rural hasta las tres de la tarde. Ese 27 de setiembre de llegada de la maestra Celestina Martinez es señal  de diversidad històrica pionera para esta escuela. Fue una de las primeras maestras negras del paìs. Probablemente la enviaban a una zona considerada marginal para los valores epocales. Cuentan las anècdotas que Josè Batlle le dijo a su padre en la casa de gobierno: "a esta la vamos a hacer estudiar". Celestina atendìa las clases de 1ro hasta tercero. Por los años 20 y pico se divorciò. Batlle y Ordòñez la contratò para que diera clases particulares despuès del horario escolar a los peones de su chacra. Celestina fue maestra de la Nro 59 hasta 1945. Una emotiva despedida fue registrada por el diario El Dìa. Se jubilò en una escuela de Conciliaciòn. 

Siguen las cronologìas:

Aquì serìa interesante dividir en dos cronologìas, la propiamente escolar y la que anota la directora como sucesos històricos; efemèrides, homenajes, acontecimientos nacionales e incluso internacionales. Ya que el calendario escolar se interrumpìa con estos acontecimientos  de la historia.

Calendario escolar: 1912 : 104 inscriptos

22 de octubre de 1916: niños asisten a la inauguraciòn de la Plaza de Deportes de Piedras Blancas (Nro 4), en el actual predio del Club Ciclista Maroñas. Es hoy la Plaza Nro 8 (reinaugurada en 1966)

8 de agosto de 1920: el inspector departamental comunica a la directora Sara Ortiz el paso de la escuela rural a urbana Nro 59 de 2do grado

16 de diciembre de 1923: en la fiesta de fin de año Matilde Pacheco de Batlle y Ordòñez dona juguetes de lata y madera a los niños en nombre de su hija fallecida Ana Amalia. Lo hacen hasta pasados los años 30. Matilde era integrante de la CFE (Comisiòn Fomento Escolar). Josè Batlle y Ordòñez posteriormente presidente honorario de la comisiòn hasta su muerte en 1929. Ademàs Matilde donò un ibirapità de su quinta en Piedras Blancas.Lucìa una placa en el jardìn de enfrente de la escuela.

Cronologìa històrica:

  

Entre tu Danza Kuduro de enero y ayer, Jordi. Ay de mi